前言
大家好，我是老马。
最近呢在想，假如诸子百家有朋友圈，会是什么样子的？
一、天下大同
孔子发了一条朋友圈：
“今天又是课程满满的一天，教导孩子们仁者爱人，礼乐治国，天下大同！”
配图：一张与弟子们的合影，背景是杏坛。
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墨子：
“孔老师，您的‘仁爱’太狭隘了！只爱亲人，不爱陌生人，这算什么仁爱？我们提倡‘兼爱’，对所有人都要一视同仁！”
孔子回复墨子：
“墨先生，爱有亲疏之别，这是人之常情。您的‘兼爱’理想虽好，但未免太过理想化了吧？”
老子评论：
“道可道，非常道。你们这些争论，不过是世俗的纷扰罢了。看淡点，做人呢还是要顺其自然。”
庄子回复老子：
“老师说得对！我昨天梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后都不知道是庄周梦蝶，还是蝶梦庄周。人生何必太认真呢？”
韩非子回复庄子：
“你们整天做梦，能治国吗？法治才是硬道理！没有规矩，不成方圆！”
孟子评论孔子：
“孔老师，您的仁政思想真是深入人心！不过，我觉得‘仁’不仅要爱人，还要爱天下万物，这样才能真正实现天下大同。”
二、法治社会
韩非子发了一条朋友圈：
“今日变法成功，秦国国力大增！严刑峻法，才能让百姓听话。那些空谈仁义的人，还是省省吧！”
配图：一张秦国的地图，标注了变法后的成果，旁边还有一张韩非子手持竹简的照片。
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商鞅：
“韩非子说得对！法治才是根本。不过，你的理论还不够彻底，应该像我一样，彻底废除旧制度！”
韩非子回复商鞅：
“商君，您的变法确实厉害，但我的‘法、术、势’三位一体，才是治国的最佳方案。”
孟子评论韩非子：
“你们太冷酷了！严刑峻法只会让百姓恐惧，而不是心服。治国要以德服人，仁政才是正道！”
韩非子回复孟子：
“孟先生，您的仁政听起来很美，但现实是残酷的。人性本恶，光靠道德是不够的。”
老子评论韩非子：
“你的法治虽然有效，但太过刚硬。‘柔弱胜刚强’，治国之道，在于顺应自然，而不是强行约束。”
韩非子回复老子：
“老子先生，您的‘无为而治’听起来很美，但在乱世中，没有法治，国家只会分崩离析！”
三、兼爱非攻
墨子发了一条朋友圈：
“今日又制止了一场战争！非攻兼爱，才是天下太平之道。那些整天打打杀杀的国君，真是愚不可及！”
配图：一张墨子与士兵对峙的素描，墨子手持盾牌，神情坚定。
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孙子评论墨子：
“墨先生，您太天真了！战争是不可避免的，关键是要懂得兵法。不战而屈人之兵，才是上策。”
墨子回复孙子：
“孙先生，您的兵法固然高明，但战争只会带来痛苦和毁灭。我们提倡‘非攻’，用和平的方式解决问题，才是长久之计！”
孟子评论墨子：
“墨先生，您的‘兼爱’精神令人敬佩，但爱有亲疏之别，这是人之常情。您的‘兼爱’未免太过理想化了。”
墨子回复孟子：
“孟先生，您的‘仁爱’虽然好，但只爱亲人，不爱陌生人，这算什么仁爱？我们提倡‘兼爱’，对所有人都要一视同仁！”
庄子评论墨子：
“墨先生，您的‘兼爱’听起来很美，但人各有志，何必强求一致？不如学学我们，顺其自然，无为而治。”
四、相生相克
邹衍发了一条朋友圈：
“今日观天象，发现五行相生相克，预示着秦国的崛起。天命不可违啊！”
配图：一张五行图，标注了金木水火土的相生相克关系。
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公孙龙评论邹衍：
“邹先生，您这五行理论太玄乎了！不如来讨论一下‘白马非马’的逻辑问题吧！”
惠施回复公孙龙：
“公孙兄，您的‘白马非马’还不够深刻。我最近在研究‘合同异’理论，万物既相同又不同，这才是真理！”
邹衍回复惠施：
“惠先生，您的理论确实有趣，但五行才是解释万物的根本。”
许行评论邹衍：
“邹先生，您整天研究天象，不如来种地吧！土地才是根本，没有粮食，什么五行六行都没用！”
老子评论邹衍：
“邹先生，您的五行理论虽然精妙，但‘道’才是万物的本源。五行不过是道的衍生罢了。”
五、麦子熟了
许行发了一条朋友圈：
“今日又丰收了！农业才是国家的根本。那些整天谈天说地的学者，不如来种地吧！”
配图：一片金黄的麦田，许行手持镰刀，笑容满面。
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吕不韦回复许行：
“许先生，农业固然重要，但治国需要综合各家之长。我最近编了一本书，包罗万象，您要不要看看？”
鬼谷子回复吕不韦：
“吕先生，您的书太厚了，不如学学我的纵横之术，几句话就能说服国君！”
许行回复鬼谷子：
“鬼谷先生，您的纵横之术确实厉害，但如果没有粮食，士兵们怎么打仗？农业才是根本啊！”
墨子评论许行：
“许先生，您的农业确实重要，但我们提倡‘节用’，反对浪费。种地也要讲究效率，不能浪费资源！”
韩非子评论许行：
“许先生，农业固然重要，但法治才是治国之本。没有法律，农民再勤劳，也会被贪官污吏剥削。”
许行回复韩非子：
“韩非先生，您的法治虽然有用，但如果没有粮食，法律再严也没用。农业才是根本！”
六、医者仁心
扁鹊发了一条朋友圈：
“今日又治好了一位病人。养生之道，在于顺应自然。那些整天争权夺利的人，不如来学学医术！”
配图：一张药方和针灸图，扁鹊正在为病人把脉。
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甘德回复扁鹊：
“扁鹊先生，您的医术固然高明，但天象才是根本。我刚刚观测到一颗新星，预示着天下将有大变！”
石申回复甘德：
“甘兄，那颗星我也看到了！看来我们得赶紧写一份星象报告，提醒各国国君。”
扁鹊回复甘德和石申：
“两位先生，天象固然重要，但治病救人才是当务之急。”
老子评论扁鹊：
“扁鹊先生，您的医术确实高明，但养生之道，在于顺应自然。过度治疗反而会适得其反。”
扁鹊回复老子：
“老子先生，您的‘无为’确实有道理，但病人痛苦难忍，怎能坐视不理？”
结尾
如果你生活在春秋战国时期的人，你会加入哪个学派？
你的朋友圈又会是怎么样的？
小结
希望本文对你有所帮助，如果喜欢，欢迎点赞收藏转发一波。
我是老马，期待与你的下次相遇。
